Kitô hữu tốt nhất mà tôi biết là người Do Thái

Chỉ cần nghe tôi nói về điều này.

Hình ảnh qua pjl Library.org

Đây là điều bạn không biết về tôi. Tôi làm một challah có nghĩa là. Đó là công thức duy nhất mà tôi đặt xung quanh với men tươi, nhưng tôi đã không làm nó trong một thời gian dài bởi vì tôi đã không giữ Shabbat trong nhiều năm. Nghĩ về nó, tôi cũng làm món súp bóng Matzo tuyệt vời và khoai tây chiên. Nhưng làm cho những điều đó và kỷ niệm bất kỳ ngày lễ của người Do Thái cảm thấy như một đời trước.

Tôi đã đề cập trước đó rằng mẹ tôi đã nuôi dạy tôi và em gái tôi trong thương hiệu Kitô giáo của riêng mình mà không đưa chúng tôi đến nhà thờ. Tuy nhiên, có một khoảng thời gian từ khoảng lớp ba đến lớp chín, tôi đã đi nhà thờ với bà ngoại vào hầu hết các buổi sáng thứ bảy.

Bạn biết đấy, bà tôi giả vờ mù và ngồi xe lăn. Thở dài.

Đó không phải là nhà thờ Cơ đốc giáo thông thường của bạn - bởi vì đó là một hội đoàn Do Thái Messia liên kết với UMJC và người Do Thái cho Chúa Jesus. Tuy nhiên, những năm qua đã cho tôi một mối quan hệ với văn hóa Do Thái, tuy nhiên, tôi nhận ra toàn bộ điều này cảm thấy ... không hoàn chỉnh. Đối với hầu hết các phần, tôi cảm thấy đó là một bản mashup hơi nông của cả hai thứ Cơ đốc giáo và Do Thái. Chúng tôi đã gọi Jesus Yeshua. Chúng tôi đã nói một số phước lành của tiếng Do Thái. Tất cả mọi thứ là Do Thái lite.

Thật không may, đó cũng là một bản mashup rất Ngũ Tuần. Nói nhiều tiếng lạ. Mọi người khóc lóc và khóc lóc trên sàn nhà. Phép lạ, phép lạ, phép lạ. Đó là một phần của nó luôn khiến tôi cảm thấy bất ổn. Không đề cập đến thực tế là bà tôi rõ ràng đang giả vờ các vấn đề sức khỏe của mình và mắc phải hội chứng munchausen, nhưng lãnh đạo nhà thờ dường như không nhìn thấy điều đó.

Tôi đã dành một số năm hình thành nhất của tôi với những người Do Thái cho Chúa Giêsu. Trong khi hầu hết các đồng nghiệp của tôi có phần giới thiệu về những người yêu nhau và hẹn hò ở trại hè, tôi đã có những trải nghiệm đầu tiên tại các hội nghị UMJC. Tôi né được một nụ hôn đầu tiên từ người bạn trai hội nghị Toby của tôi trên sân trường Wheaton College một năm. Một năm khác, tôi đã phải lòng một cậu bé lớn tuổi tên là Baruch. Vào ngày cuối cùng của hội nghị, anh ấy đã chơi Bryan Adams Tất cả những gì tôi làm trên cây đàn piano, đi đến chỗ tôi và đưa cho tôi thông tin liên lạc của anh ấy, "Bạn muốn không? Bạn hiểu rồi."

Oh để được trẻ.

Các bạn học của tôi biết về cuộc sống nhà thờ của tôi và gọi đùa tôi là một người Do Thái lộn xộn. Nó không bao giờ làm phiền tôi. Tôi cảm thấy may mắn vì tôi đã gặp người Do Thái từ khắp nơi trên thế giới bằng cách tham dự nhà thờ lộn xộn đó. Chúng tôi đã có một số nhạc sĩ tuyệt vời ghé thăm thường xuyên, như Marty Goetz (người mà tôi gán cho tôi tình yêu Josh Groban điên rồ của tôi).

Tôi không thể nói chính xác lý do tại sao chúng tôi bỏ đi đến nhà thờ đó. Tôi nghĩ rằng mối quan hệ của bà tôi đã tan rã. Có lẽ một số người đã nhận ra bệnh tâm thần của cô. Chúng tôi bỏ việc mà không có bất kỳ sự phô trương nào và tôi đã trở lại Kitô giáo chính thống, phi giáo phái. Các hội nghị về thu thập lửa của Teen Mania đã thay thế các hội nghị UMJC trong cuộc đời tôi. Quá tệ.

Năm sau, sau khi ly hôn năm 22 tuổi, tôi quay trở lại Minnesota và nhận công việc quản lý bộ phận tại cửa hàng Thủ công mỹ nghệ của Michael. Tôi nhanh chóng kết bạn với một cô gái H'Mông chỉ trẻ hơn tôi vài tuổi, và mặc dù cô ấy đã quay trở lại California vài tuần sau khi chúng tôi gặp nhau, cô ấy đã giới thiệu tôi với một nhóm người H'mong trẻ khác, những người đã đến một hội thánh lộn xộn. Họ mời tôi đi cùng.

Đó không phải là cùng một hội chúng mà tôi lớn lên, mặc dù có một số người từ ngày xưa. Nhóm này là khác nhau. Nhà thờ cũ là ... thịt xông khói thịt gà tây. Nhóm này là kosher chính hãng. Họ giữ Torah. Họ giữ tất cả Shabbat. Đó không phải là dịch vụ thứ bảy hodgepodge mà tôi đã quen.

Nó thực sự giống với những gì mà các Kitô hữu Do Thái đầu tiên của Tân Ước sẽ có.

Tôi đã dành phần lớn tuổi hai mươi của mình với Beth Immanuel. Họ chuyển đến Wisconsin để xây dựng thêm một cộng đồng, và tôi đã tham gia. Điều này được hiểu rằng tất cả mọi người ở một cấp độ khác nhau của halacha, nhưng nhà bếp và lãnh đạo nhà thờ thì nghiêm túc hơn. Không có gì là người Do Thái lite. Không có gì là Ngũ Tuần. Chắc chắn, đó là một cộng đồng hỗn hợp giữa người Do Thái và người hiền lành. Nhưng đó là sự thật.

Đó là với Beth Immanuel, tôi đã yêu Shabbat và tham gia dịch vụ havdalah. Tôi thậm chí đã nghĩ rằng nếu tôi có con, tôi cũng muốn chúng lớn lên trong cộng đồng.

Tất nhiên, không có cộng đồng đức tin là hoàn hảo. Mặc dù tất cả mọi người ở Beth Immanuel đều chào đón tôi, tôi cảm thấy như mình không bao giờ có thể hoàn toàn hòa nhập được. Vẫn có những quy tắc chia rẽ nam và nữ khiến tôi cảm thấy không thoải mái. Tòa án được khuyến khích hơn hẹn hò. Một trong những người bạn của tôi đã suy nghĩ về việc tán tỉnh tôi cho đến khi tôi sợ anh ta với những ý kiến ​​... bình đẳng hơn của tôi.

Mặc dù vậy, hầu hết các Kitô hữu tốt nhất mà tôi biết đều ở ngay tại Hudson. Quyết định nhiều người Do Thái hơn Kitô giáo. Họ thực hành những gì họ giảng, và cũng yêu mọi người tốt nhất có thể. Tôi chưa bao giờ là một thành viên hoàn hảo của cộng đồng. Tôi thậm chí không chắc mình đã đứng ở đâu trong mọi vấn đề về Chúa và đức tin, nhưng những người trong cộng đồng đó tốt với tôi - tốt hơn bất kỳ nhà thờ Cơ đốc giáo chính thống nào.

Mặc dù tôi đã ngoại tình với một người đàn ông đã có vợ và đã không ở trong cộng đồng trong nhiều năm, khi mối quan hệ kết thúc với thai kỳ của tôi, họ đã gửi trợ giúp hữu hình và các nguồn lực trên đường đi. Họ không bao giờ đánh giá tôi. Họ chỉ thấy tôi cần giúp đỡ.

Tôi hiểu làm thế nào Do Thái giáo Messianic là một chủ đề khó xử thậm chí có thể gây khó chịu cho một số người Do Thái. Phong trào thu hút rất nhiều người bên lề. Weirdos, vì thiếu một thuật ngữ tốt hơn. Những người muốn trở nên đặc biệt hoặc khác biệt ... và những người thiếu ý định lành mạnh. Nhà thờ thiên sai đầu tiên của tôi cho phép những người đó cai trị con gà trống, và tôi nghĩ rằng họ đã đặt cho phong trào một cái tên xấu.

Người dân Hudson thì khác. Chính hãng. Rabbi giảng dạy là một tác giả, Daniel Lancaster. Chồng của bạn tôi bị mù và đã thờ phượng ở đó bao lâu tôi có thể nhớ được. Họ không có hứng thú với việc chuyển đổi bất cứ ai. Đó là tất cả về cộng đồng.

Đó là một phần quan trọng trong cuộc đời tôi đã định hình tôi và dành thời gian đó với Beth Immanuel, tìm hiểu về Midrash và giữ Shabbat ở lại với tôi. Tôi vẫn nhớ oneg, havdalah và lười đi dạo quanh Hudson sau các dịch vụ. Đây là những người dạy tôi cách uống có trách nhiệm, trong khi các Kitô hữu nói với tôi rằng rượu là xấu. Họ dạy tôi về lòng hiếu khách thực sự.

Và nếu bạn muốn nói về những người biết cách yêu như Chúa Giêsu, thì đây là cộng đồng nổi bật hơn bất kỳ nhóm Kitô hữu nào mà tôi từng biết.

Bạn muốn đọc thêm?