Những gì các nhà hoạt động đang làm để chống lại sự tăng trưởng rầm rộ của tính cách

Theo tất cả các tài khoản, Kenneth Pinyan là một người đàn ông bình thường sống ở vùng nông thôn Enumclaw, Washington. Hàng xóm của anh mô tả vụ ly hôn gần đây với trẻ em là một khuôn mặt thân thiện, người thường có thể được tìm thấy chơi guitar trong thời gian chết.

Điều họ không biết là vào nửa đêm, Pinyan sẽ lên xe và lái xe đến một trang trại rộng 40 mẫu Anh, nơi anh sẽ gặp hai người đàn ông khác. Chỉ hoạt động bằng ánh sáng của đèn pin, họ sẽ lần lượt dỗ một con ngựa bằng các món ăn và vuốt ve tinh ranh của nó. Và, từng người một, họ sẽ trút bỏ quần áo và cúi xuống trước con ngựa, với một người đàn ông hướng dẫn con ngựa gần ba chân dài vào người đàn ông khác trực tràng trong khi người thứ ba quay cảnh chạm trán.

Trong một video internet khét tiếng có biệt danh là Mr. Tay, bạn thấy và nghe thấy Pinyan khi anh ta cầm con ngựa cương cứng, có kích cỡ của một người đàn ông cẳng tay. Anh thút thít và rên rỉ khi con ngựa đẩy. Sau một vài lần bơm, hành động kết thúc, và một trong những người đàn ông hỏi, khá khẩn trương, Có phải anh ta đã kiêm? Anh ấy có kiêm không?

Họ yêu cầu Pinyan, nhưng đúng hơn là con ngựa.

Video kết thúc ở đó, nhưng câu chuyện thì không. Có lẽ Pinyan biết ngay rằng anh ta bị thương, có thể không. Dù bằng cách nào, vài giờ trôi qua trước khi cơn đau thực sự không thể chịu đựng được. Một trong những người bạn của anh ta đã đưa anh ta ra khỏi Bệnh viện Cộng đồng Enumclaw, chỉ ở lại đủ lâu để nói với một nhân viên rằng Pinyan cần giúp đỡ. Nó đã quá muộn. Pinyan, 45 tuổi, đã chết vào đầu giờ ngày 2 tháng 7 năm 2005, sau khi chảy máu qua đại tràng đục lỗ trong khi chờ đợi trong ER.

Cái chết của ông đã gây ra một cuộc tranh luận công khai về lòng tốt, mà ở Washington, và nhiều tiểu bang khác, là hợp pháp về mặt kỹ thuật vào thời điểm đó. Một bài báo ở Seattle hàng tuần The Stranger đã khởi động phạm vi bảo hiểm quốc gia về vụ việc, và Sở thú tài liệu năm 2007 tìm hiểu sâu hơn về Pinyan và văn hóa nhóm xung quanh tính cách. Washington đã dẫn đầu bằng cách thông qua luật cấm hành động này vào năm 2006, nhưng nó đã mất nhiều năm để các quốc gia khác tuân theo. Mặc dù vậy, bây giờ họ đã có sự bùng nổ của luật chống chủ nghĩa thân thiện đã xuất hiện trong vài năm qua, với tám bang thông qua hoặc ban hành luật năm 2017 và năm bang nữa thông qua dự luật vào năm 2018. Tổng cộng, 45 bang hiện cấm tình dục với động vật. (Các ngoại lệ: Kazakhstan, New Mexico, Tây Virginia, Kentucky và Hawaii, cũng như Washington, D.C.)

Nhìn chung, tính ưu việt không được hiểu rõ hoặc theo dõi trong các chuyên gia Hoa Kỳ cho thấy số lượng các hành vi lừa đảo đã tăng lên trong thập kỷ qua, được thúc đẩy bởi các cộng đồng trực tuyến bình thường hóa hành động và cung cấp các cơ hội rõ ràng hơn để quan hệ tình dục với động vật. Jenny Edwards, một nhà nghiên cứu độc lập và chuyên gia cứu hộ động vật lâu năm, đã xem xét các vụ bắt giữ vì tội giết người trong 40 năm qua, với tổng số 456 sự cố. Cô ấy ghi nhận sự gia tăng đáng kể các vụ bắt giữ sau năm 2004, mặc dù cô ấy không chắc chắn liệu các hành vi đang gia tăng hay liệu chính quyền có trở nên tốt hơn trong việc bắt những kẻ phạm tội hay không.

Trước khi có internet, nếu bạn muốn khiêu dâm động vật hoặc trẻ em, bạn phải làm những việc có rủi ro để có được nó. Bạn phải sẵn sàng trả tiền cho nó, và đi đến các hiệu sách dành cho người lớn trong các khu dân cư, nơi thường bị cảnh sát theo dõi, theo ông Ed Edwards. Tôi không nghĩ rằng mức độ quan tâm đến tình dục với động vật trong công chúng đã thay đổi, nhưng những người tham gia vào đó có thể kết nối dễ dàng và thường xuyên hơn. Họ có thể nói về nơi gặp gỡ và mọi người hiểu rằng có những người cùng chí hướng ngoài kia.

Trang trại của Quận King mà Pinyan thường lui tới là một trong những trung tâm được cộng đồng trực tuyến biết đến, tạo điều kiện thuận lợi cho những người thân, và những người khác đã lẻn vào cùng một trang trại cho cùng một mục đích. Và trong khi trường hợp của Pinyan liên quan đến việc anh ta bị động vật xâm nhập, thì lòng tốt có thể bao trùm một loạt các hành vi, bao gồm một người đàn ông xâm nhập vào động vật, sử dụng động vật để quan hệ tình dục bằng miệng (cho hoặc nhận) và đưa các vật vào động vật để thỏa mãn tình dục .

Đối với những người ủng hộ quyền động vật, vấn đề không chỉ đơn giản là sự khinh suất của luật chống chủ nghĩa thân thiện, mà là một số lượng lớn các lỗ hổng trong luật pháp tiểu bang và thiếu kiến ​​thức từ cơ quan thực thi pháp luật, Leighann Lassiter, giám đốc lạm dụng động vật của Hiệp hội Nhân đạo . Không có dấu hiệu lạm dụng thông thường như chết đói hoặc thương tích rõ ràng, chính quyền thường không có nhiều bằng chứng vật lý. Trường hợp điển hình: James Michael Tait, người đàn ông đã quay đoạn video mà Pinyan bị xâm nhập, chỉ bị phạt 300 đô la và bị quản chế vì tội hình sự về tội xâm phạm, vụng trộm khi nhà chức trách coi con ngựa đã bị thương.

Một số tiểu bang yêu cầu một trường hợp tốt nhất liên quan đến việc một con vật bị thương hoặc chết vì bị tấn công tình dục, nhưng có thể không có quy tắc chống lại quan hệ tình dục với một con vật đã chết. Một số yêu cầu thâm nhập, nhưng ngăn chặn quan hệ tình dục bằng miệng. Một số tiểu bang loại trừ vật nuôi, động vật hoang dã hoặc động vật không xương sống trong định nghĩa. Một số tiểu bang cũng bao gồm lòng tốt như là một phần của luật pháp chống sodomy tổng quát, sự nắm giữ lịch sử từ các nhà lập pháp đồng tính, những người coi đồng tính và thu hút động vật là cùng một khái niệm đồi trụy. Tòa án Tối cao đã bác bỏ các luật như là vi hiến, cũng có thể ngăn chặn việc truy tố tình dục với động vật, Lassiter lưu ý. Các trường hợp đã được chuyển sang kháng cáo vì ngôn ngữ không rõ ràng trong luật và thường không có khoản phí nào được đưa ra, cô nói.

Vì vậy, ai, chính xác, có liên quan đến cảnh tốt nhất ngày hôm nay? Đối với một, hàng chục trang web là một tìm kiếm Google, với những cái tên như BeastForum và BeastieGals có hàng trăm video phát trực tuyến. Giao tiếp xảy ra trong các phòng chat, diễn đàn như 8chan và trong các trang thương mại địa phương như Craigslist.

Không ai chắc chắn đã theo dõi nhân khẩu học và kết quả của các trường hợp tốt nhất, vì vậy vẫn còn khó nói, nhưng đánh giá của Edwards, về các vụ bắt giữ trong bốn thập kỷ qua, và các nghiên cứu hiện tại, đã tiết lộ một số xu hướng. Một nghiên cứu năm 2002 của nhà tình dục học Hani Miletski, cho một người, đã xem xét 82 người đàn ông và 11 phụ nữ có sở thích tình dục tự báo cáo với động vật, và thấy rằng trong khi những người được hỏi có độ tuổi từ 19 đến 78 và đến từ cả nông thôn và thành thị, họ đã chủ yếu là những người đàn ông da trắng được giáo dục và làm việc rất thành công, với khoảng một nửa báo cáo rằng họ đã có mối quan hệ mật thiết với con người tại một số thời điểm trong cuộc sống của họ. Một cuộc khảo sát năm 2016 với 150 người đàn ông bị giam giữ vì hành vi tàn ác với động vật cho thấy kết quả tương tự, với 68% trong số họ là người da trắng và 41% cho biết họ đã từng có bạn tình trong quá khứ.

Mối liên hệ giữa lòng tốt và các hình thức lạm dụng khác của con người, bao gồm cả tội phạm tình dục, không dứt khoát, nhưng các chuyên gia coi tình dục với động vật là một mối quan tâm chính. Tiến sĩ Gene Abel, một chuyên gia nổi tiếng về sự lệch lạc và lạm dụng tình dục, đã cho thấy bằng chứng trong một báo cáo năm 2009 rằng lòng tốt là yếu tố lớn nhất duy nhất để dự đoán ấu dâm. Edwards, đánh giá riêng của ba nghiên cứu riêng về thói quen của tội phạm tình dục cho thấy 36% đến 55,5% số người được hỏi cho biết họ hành động vì sự hấp dẫn tình dục đối với động vật. Ngược lại, đánh giá của cô về những người phạm tội thân tín cho thấy 68% đã phạm tội tình dục đối với người lớn hoặc trẻ em tại một số thời điểm trong lịch sử của họ. Một nghiên cứu năm 2016, trong khi đó, cho thấy 96% trong số 150 người đàn ông bị kết án vì tội ác liên quan đến động vật đã bị bắt trước đây vì tội tấn công tình dục con người, lừa đảo, tàng trữ vũ khí và các tội phạm khác liên quan đến bạo lực giữa các cá nhân.

Các động lực cho lòng tốt, quá, có thể chạy một gam. Một sự khác biệt lớn được tạo ra bởi các zoophiles, những người coi mình là động vật yêu thương không chỉ là tình dục, mà còn về mặt cảm xúc. Miletski, một người, đã kết luận sau nghiên cứu của cô về zoophiles rằng họ thể hiện sự chăm sóc chân thực cho động vật của họ và chủ yếu từ chối quan hệ tình dục với động vật trẻ hoặc nhỏ hơn có thể bị tổn thương, nói với Miami New Times rằng đó là chuyện nhảm nhí coi zoophiles là mối nguy hiểm trẻ em hay phụ nữ

Một trong những ví dụ nổi tiếng nhất là Malcolm Brenner, một nhà văn và zoophile 67 tuổi, người nổi tiếng với mối quan hệ tình dục với Dolly, một con cá heo mũi chai tại một công viên Nam Florida được đặt tên là Floridaland, vào những năm 1970. Trong bộ phim tài liệu Người yêu cá heo năm 2015, Brenner dựng khung cho những cuộc gặp gỡ của anh với Dolly như sự đồng thuận - thậm chí được cá heo xúi giục, theo quan điểm của anh. Anh ta duy trì rằng các hành vi tình dục lặp đi lặp lại khi lạm dụng và cô ấy có ý chí tự do.

Khi tôi xuống nước với cô ấy, cô ấy sẽ tiếp cận tôi, không sợ hãi. Cô sẽ thu hút sự chú ý. Tôi không bao giờ cho cô ấy ăn, không bao giờ cho cô ấy thức ăn hoặc phần thưởng. Sự tán tỉnh của cô ấy, khi nó tiến triển, trở nên mạnh mẽ và mãnh liệt hơn. Cô ấy sẽ chà xát bộ phận sinh dục của cô ấy vào tôi, và nếu tôi cố đẩy cô ấy ra, cô ấy sẽ rất tức giận với tôi, anh ấy kể lại trong phim. Một lần nọ, khi cô ấy muốn thủ dâm trên chân tôi, và tôi sẽ để cô ấy, cô ấy ném mình lên đầu tôi và đẩy tôi xuống đáy bể 12 feet. Đó là những chiến thuật mà cô ấy đã thử với tôi lúc đầu.

Quan sát đó phản ánh những gì Miletski tìm thấy khi cô đi sâu vào chủ đề của sự chỉ huy, với một số động vật học duy trì rằng mối quan hệ tình dục của chúng với động vật là một người có trách nhiệm, yêu thương. Như một người trả lời đã nói với cô:

Con chó là thứ khiến tôi nhận ra rằng tôi thực sự rất thích cho nó niềm vui. Mang lại niềm vui, không nhất thiết là một hành động phục tùng, nhưng đôi khi, nhưng việc mang lại niềm vui mà tôi tin là có thật, một trong những dấu ấn thực sự của zoophile, và chúng tôi thích làm cho họ hạnh phúc. Chúng tôi thích mang lại cho họ niềm vui tình dục, chúng tôi thích mang lại cho họ niềm vui nhục dục thông qua việc chải chuốt và những thứ khác, và chúng tôi thích, bạn biết đấy, cho họ sự đồng hành mà họ sẽ cần nếu họ ở trong tình huống như bầy đàn hoặc tình huống bầy đàn khi ở gần họ và được liên kết với họ theo cách đó, chúng tôi có thể đáp ứng nhu cầu của họ và có thể làm điều đó thực sự là một đặc quyền và niềm vui lớn.

Đây là một quan điểm lãng mạn về lòng tốt, nhưng trong vô số sự cố khác, yếu tố lạm dụng rõ ràng hơn nhiều. Mọi người tìm thấy động vật cho các hành vi tình dục trên các trang web như Craigslist hoặc thậm chí từ các cuộc giải cứu và nơi trú ẩn, những người thường không biết rằng một người nhận nuôi có lạm dụng tình dục trong tâm trí và chính hành vi đó có thể làm tổn thương hoặc giết chết con vật. Điều này có nhiều khả năng khi con vật nhỏ hơn không đáng kể so với người ngược đãi con người, như với thỏ hoặc chó con, Edwards nói.

Không nghi ngờ gì, zoophiles sẽ lập luận rằng họ khác với những kẻ lạm dụng bạo lực, vô đạo đức hơn, nhưng Hope Ferdowsian, một bác sĩ chuyên gia về bạo lực đối với con người và động vật, không tin rằng lòng tốt có thể là đạo đức. Thực tế là động vật thường được thuần hóa và dựa vào con người hoàn toàn cho thực phẩm, chăm sóc và đồng hành làm cong vênh sức mạnh, cô nói. Có những kẻ ấu dâm đưa ra tuyên bố rằng cũng có sự tương hỗ về mặt cảm xúc, và tôi thẳng thừng từ chối nó, cô nói. Những con thú không phải là người hiểu được những gì xảy ra. Họ không hiểu được hậu quả của những gì có thể xảy ra từ hành động này. Kết quả là, họ không thể đồng ý. Động vật có quan hệ tình dục với nhau thì khác, vì chúng có tín hiệu hành vi mà chúng ta không thể hiểu được.

Ferdowsian lưu ý rằng lạm dụng tình dục động vật và con người được thống nhất bởi một sự thiếu tôn trọng nội tại đối với quyền tự do cơ thể của người Hồi giáo. Nghiên cứu của cô đã chỉ ra rằng động vật bị lạm dụng tình dục thường có dấu hiệu tổn thương cảm xúc, ngay cả khi chúng không hề hấn gì. Động vật sẽ thu mình lại, hành động đáng sợ và thậm chí thể hiện sự bất lực đã học được, một cảm giác bất lực có thể khiến chúng chán nản vì bị lạm dụng, đặc biệt là nếu nó lặp đi lặp lại, cô nói. Những dạng rối loạn sau chấn thương này có thể kéo dài nếu không được điều trị, nhưng nhược điểm là động vật có thể phục hồi nếu chúng được điều trị đúng cách, cô nói thêm. Hóa ra, khi bạn khôi phục tự do và lòng trắc ẩn cho một con vật, và chúng hình thành các mối liên kết xã hội bình thường với các cá thể khác, đặc biệt là các loài của chúng, chúng có thể bật lại. Giống như những đứa trẻ của loài người, động vật có thể rất kiên cường, ông Ferdowsian nói. Chúng tôi thấy họ có thể chữa lành.

Nhiều kết quả cho các động vật, tuy nhiên, vẫn ảm đạm. Edwards thực sự chăm sóc con ngựa đã giết chết Pinyan, một vụ án khởi đầu cuộc điều tra của chính cô ta về tính cách. Trong khi cô ấy có rất nhiều kinh nghiệm chăm sóc ngựa, cô ấy và nhóm của cô ấy đã không hiểu được loại hành vi và chấn thương mà con ngựa đã trải qua khi học cách cưỡi ngựa, được khuyến khích bằng cách đối xử và chạm vào con người. Nhìn lại, tôi biết chúng tôi đã phạm một số sai lầm. Chúng tôi đặt con ngựa trong một ngôi nhà mới quá sớm. Bây giờ tôi biết rằng những người sống sót sau động vật có thể được phục hồi, nhưng bạn phải dạy cho họ những điều mới, cô nói. Với con ngựa đầu tiên đó, chúng tôi rất muốn nhận nó cho những người sẵn sàng, bất chấp nền tảng của nó. Nhưng nó đã đi qua một số ngôi nhà vì các vấn đề, và chúng tôi đã mất dấu anh ta.

Cô dừng lại.

Tôi nghĩ rằng, thật lòng mà nói, anh ấy có lẽ đã bị phú dưỡng.

Eddie Kim là một nhà văn tính năng tại MEL. Ông cuối cùng đã tóm tắt cảnh sát Skid Row, người điều hành thủ đô vô gia cư của Mỹ.

Thêm Eddie: